Elisabeth Cavalcante
A maior contribuição que Wilhelm
Reich, - um dos gênios que a existência enviou a este planeta - deu à
humanidade, foi a forma brilhante com que ele definiu as raízes da insanidade
humana, a qual chamou de "a peste emocional".
Para Reich, ela é o resultado da
maneira como, ao longo da história, o ser humano foi se afastando cada vez mais
de sua verdadeira natureza, livre, inocente, espontânea. E um dos motivos que
mais contribuiu para isto foi a repressão da sexualidade, que passou a ser
condenada e vista como algo pecaminoso.
As emoções e impulsos naturais do
corpo se reprimidos, acabam por se manifestar como violência, ambição, busca de
poder sobre o outro, enfim, pela mais diversas manifestações de inconsciência.
Em seu livro "O Assassinato
de Cristo", Reich faz um paralelo entre a perseguição a Jesus, - um ser
que era a expressão plena do divino,- e o que acontece cotidianamente com todos
os seres humanos, que têm a sua consciência crística reprimida desde muito cedo.
Fazer o caminho de volta e
resgatar o divino em nós, libertando-nos do jugo daqueles que ainda vivem sob o
domínio da peste emocional, é a única maneira de construímos uma nova
humanidade e consolidarmos ainda mais as mudanças que já se encontram em andamento
no planeta.
" Muitas pessoas que estão em um estado mental extremamente
confuso começam a ajudar outras e começam a propor soluções. Estas pessoas têm
criado mais problemas do que os tem resolvido. Elas ainda não resolveram sua
própria consciência interna e se acham prontas para se deparar com todo mundo e
para resolver os problemas das outras pessoas.
Na verdade, desta maneira estão evitando a sua própria realidade; não
querem enfrentá-la. Querem permanecer engajadas em algum outro lugar, com outras
pessoas - isto lhes proporciona uma boa ocupação, uma boa distração.
Sim, há problemas, eu concordo. Há grandes problemas. O mundo é um
inferno. Na vida encontramos a infelicidade, a pobreza, a violência, todos os
tipos de loucuras - isso é verdade - mas, ainda assim, eu insisto que o
problema está na alma do indivíduo.
O problema existe porque os indivíduos estão vivendo um caos
internamente. O caos total não é nada além de um fenômeno combinado: todos nós
derramamos o nosso caos nele.
O mundo não é nada além de um relacionamento; estamos conectados um com
o outro. Se eu sou um neurótico e você é um neurótico, então o relacionamento
será ainda mais neurótico - a neurose será multiplicada, não apenas duplicada.
E todo mundo é neurótico; por isso o mundo é neurótico. Adolf Hitler não surgiu
de repente - nós o criamos. O Vietnã não surgiu de repente - nós o criamos. É o
nosso pus que supura; é o nosso caos que custa caro.
O início tem de estar com você: você é o "problema do mundo".
Portanto, não evite a realidade do seu mundo interior - essa é a primeira
coisa.
Você é o problema, e a menos que você seja resolvido, qualquer coisa
que faça irá tornar as coisas mais complicadas. Primeiro coloque sua casa em
ordem - crie um cosmos lá.
Como você está, quando está interessado nos problemas da humanidade,
está interessado nos sintomas. Você pode não concordar, porque não consegue
enxergar a raiz, você só enxerga o sintoma. Um Buda está interessado - mas ele
sabe onde está a raiz, e se esforça muito para mudar essa raiz.
A pobreza não é a raiz, a raiz é a ambição. A pobreza é o resultado.
Você continua lutando contra a pobreza e nada vai acontecer. A raiz é a
ambição; a ambição tem de ser extirpada.
A guerra não é o problema; o problema é a agressividade individual - a
guerra é apenas a acumulação da agressividade individual. Você continua
participando de passeatas de protesto, e a guerra não vai ser detida. Isso não
faz nenhuma diferença - suas passeatas de protesto, tudo isso.
O problema não é a guerra. O problema é a agressão que está dentro dos
indivíduos. As pessoas não estão em paz consigo mesmas, por isso a guerra tem
de existir. do contrário, essas pessoas vão enlouquecer.
A cada década, uma grande guerra é necessária para descarregar a
humanidade de suas neuroses. O problema não é a guerra; o problema é a neurose
individual.
Aqueles que se tornaram iluminados buscam as causas profundas das
coisas. Buda, Cristo, Khrisna, eles examinaram as raízes e tentaram lhe dizer:
Mude a raiz - é necessária uma transformação radical; as reformas comuns não
vão funcionar.
Mas você pode não entender... você não pode ver a relação, não percebe
como a meditação está relacionada com a guerra.
O meu entendimento é o seguinte: se pelo menos um por cento da
humanidade se tornar meditativo, as guerras vão desaparecer. E não há outra
maneira de pôr fim às guerras. Esse tanto de energia meditativa tem de ser
liberado.
Se um por cento da humanidade - isso significa uma entre cem pessoas -
se tornar meditativa, as coisas terão de ser totalmente diferentes. A ambição
será menor e, naturalmente, a pobreza será menor. A pobreza não está aí porque
as coisas são escassas; a pobreza está aí porque as pessoas estão acumulando,
porque as pessoas são ambiciosas.
Viver o momento, viver no presente, viver amorosamente, viver em
amizade, cuidar... e o mundo será totalmente diferente. O indivíduo tem de
mudar, porque o mundo não é nada além de um fenômeno projetado da alma
individual".
OSHO.
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